宋树的复活

　　自古以来，名山、名泉、名茶和名人都是扎堆做伴的。

　　这年头，是泉州人几乎没有不喝茶的。君不见，那满大街的茶叶铺子，比米店还多出若干倍。不管是友朋来访不亦乐乎，还是讨债的上了门心底里暗暗开骂，招呼的第一句话大多是：“来来来，吃茶吃茶。”

　　所以，在爱茶成风的泉州城里，又有名泉又有名人的清源山上，怎么能没有名茶呢？所以，多谢何融融老先生，连续三年在政协大会上奔走呼吁，锲而不舍地把清源山宋树古茶，从尘封了100多年的历史角落里挖出来晒太阳，并使之在清源山巅上“复活”。使我等凡夫俗子，有机会学学风雅的蔡襄大人，在清源山顶煮一壶山泉水，品古茗论新道——该有多快意多享受呀！

　　据考证，宋元时期，清源茶就与德化瓷一起，随商船从刺桐港出海远销，故“海上丝绸之路”又称“茶瓷之路”。至明代末年，清源茶与武夷岩茶齐名，至清光绪年间，一姓黄的进士倡设种茶公司，在清源洞附近开垦茶园，以“宋树”为名精制高档样茶，选送美国人在菲律宾举办的“嘉年华会”，获金质奖章。到上世纪90年代初，因市场、体制等原因，清源茶就此没落，并从此消失在泉州人的视线里。

　　是呀，生活在文化古城的幸运在于，举手投足之处，都可能有前人遗留下来的“宝贝”，比如说那一片叫做“宋树”的茶叶。这样的“宝贝”，是清源山历史人文的一部分，是刺桐港海丝文化的见证之一，作为后人的我们，必须好好珍惜，并使之继续传承下去。

　　缘起1个和尚和3个书生

　　僧人与书生的茶缘

　　清源茶的悠久历史，可以追溯到唐代，泉州海外交通史博物馆研究院李玉昆曾在上世纪80年代，对泉州有关茶叶的石刻、僧侣与泉州茶叶等题材做调查。了解到，清源茶种植的最初作用并不是制茶销售，而是山上僧人“山岩学禅，餐饮茶汤”的需要，这点，唐玄宗时期御史中丞封演，在他的《封氏见闻录》中有相关记载。

　　9月22日开始，记者多次来到清源山寻找与清源茶有关的传说和遗迹，工作人员称，上世纪90年代初，刺桐吟社社长吴捷秋老先生帮助整理有关清源山上的传说，主要整理的就是和“清源茶”有关的，欧阳詹故事便是其中之一。

　　相传，唐代清源茶随着释道昆在龟岩洞（现今的“赐恩岩”）静修，作为苦口清心的参禅妙品。这位释道昆，原是南安诗山资福院的住持，与欧阳詹早有交往。欧阳詹一听说他驻龟岩，也就会同其内兄弟林藻、林蕴（莆田人），在龟岩旁建石室攻书，每天伴着清源茶苦读，三人后来在唐贞元年间，先后登进士第。

　　再后来，泉州有个叫许稷的，继欧阳詹登进士，龟岩因此受皇帝封赐，改称为“赐恩岩”，并建有寺院。

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