德化最早的民间图书馆———
儒山蓄书楼位于德化县盖德乡凤山村，公元1355年首建，与儒山徐氏宗祠构成一个整体，分为三落大厝。中落奉祀祖先，后落为蓄书楼，分为上下两层约有100多平方米，楼下是开阔场所，没有装修；楼上有一厅六房，其通道绕楼一周，宽敞明亮，至今完好。
儒山蓄书楼是前人私塾场所，也是藏书阅览的好地方。史上遗下古楹联两副：“蓄德永千年、积厚流光，甲第更新恢祖德；书声绳万卷，蜚英腾茂，文明重启振家风。”“想当年明眼杨公知此地产人文，爰榜儒山堂宇；乃今日，继志贤孙振宏基以恢统绪，仍启蓄书后楼。”
史载：唐玄宗执政时，江浙一带受“安史之乱”的骚扰，时任浙江衢州刺史徐洪之子徐务，见时事日非，居无安日，于749年谋求避世，入闽深居莆田崇仁里，俗称入闽始祖。1274年17世徐浑典（儒山房）为避宋末元初战乱，从莆田迁永春旋入德化九峰山麓佛头安，即今之凤山村。21世徐永泉兄弟为奉祀17世儒山开基祖以求培育后裔，于1355年建置了儒山宗祠蓄书楼。后于1486年、1647年遭两次兵乱焚毁，1543年、1799年族人多方集资重建，经多次修葺保持了原貌。
又据史载：蓄书楼得到了杨皈肃大师的指点，并受唐昭宗年间状元4世徐寅在莆田建景祥寺盖万书楼，广征图书、流泽奕叶的影响建造的。在建蓄书楼时，既利用自然景观又加入人的意愿，使其环境筑成状似文房四宝。门口清澈的池塘就是洗笔缸；广场边的两个水窟（一个蓄水饮用，一个洗涤之用）称为石砚；广场与水池之间建造一条石砌的步行石道，直至山尾岭，又名千二阶。岭下建立一座5.5米高石砌实心的三层四角塔，名为文峰塔。
塔与石阶连在一起，眺望像支毛笔；宗祠蓄书楼的右边，有座山绕至前方如屏风，案外三山竞秀，插入云霄的三台山，状如笔架，又称笔架山。前人有诗云：“峰如笔架云端悬，千仞欲插天，逦迤脉将偏处布，回环时似列星牵；凌空紫气通琼宇，匝地卿云映砚田，蔚秀山灵多采瑞，浔西武卫万斯年”。
蓄书楼为兴办私塾、子孙阅读提供了条件。早期学子们在此学四书五经、《三字经》，《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《杂字》，《四书注集》、《幼学琼林》，还书写临帖、作文对诗等。蓄书楼为各小宗祠起了典范作用，许多房族仿效在小宗祠附近设书房十多处，现在有些地方还保留着书房的称呼，如“横坂书房”、“寨兜坂书房”等等。
清宣统年间，废除了科举制度后，很快在蓄书楼孕育了敦儒小学，是全县最早的小学之一，1925年在凤髻山下建了新校舍后才搬迁。各房族为鼓励学子读书，还建立了“立书田，置试租，建试寓”的制度。立书田，即奖励在学弟子的灯油租，数额不等，根据各房的基租收入情况而定。如有的上小学每人每年奖励两担谷子，上中学年奖10担谷子，大学毕业每人50担谷子，黄埔军校毕业生每年50担谷子终生受用。此制度直至20世纪40年代，有的还在施行；置试租，即供学子赴考之开支，付给足够费用；建试寓，即供学子在城里就读或考试住宿之便，亦称会馆，在德化县城有三台徐氏会馆、升卿会馆，在永春建有徐氏州试馆。现在某些房族还建立了奖学基金，鼓励学子就读，敬孝桑梓。
儒山后裔繁衍至今已有1.7万多人，主要居住在永春、德化两县，少量分布省内直至东南亚等国家和港澳台地区。虽地处山区，但人杰地灵。据1929年族谱记载，历代各种人才114人，其中九人有传，如徐高明，乾隆戊午年（1738年）屡试优等，授广西万承州司马，多立政绩，州邑世承，尽心奏职，乾隆在圆明园引见，立“金阶初步”牌匾。徐文著，国学生，恩赐修职郎，育九子，五世同堂，历经三个皇帝，亲见七代。嘉庆皇帝为筹办全国的“百叟宴”，经举荐具备“举世一堂四父子，分明五代三公孙”的条件。1804年御赐纹银缎匹，加赠“奉天勒令”、“七叶衍祥”等匾额。□
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