南安籍明代思想家李贽，自京城放了外任，到偏僻的云南姚安当了三年知府。离任时，“车中仅图书数卷”，“士民攀卧道间，车不得发”。

　 造福百姓与清正为官，使李贽深受百姓爱戴。李贽治政主张“至人之治”。他说，一个好官吏，应该“至道无为，至治无声，至教无言”。他在姚安兴庙学，制祀典，修桥造路，“务以德化民，不贾市俗能声”。他在府衙楹柱上写了两副对联，作为自己的座右铭：“从故乡而来，两地疮痍同满目；当兵事之后，万家疾苦总关心。”“听政有余闲，不妨甓运陶斋，花栽潘县；做官无别物，只此一庭明水，两袖清风。”

　 李贽在姚安三年，乐于清贫，“除俸禄外，了无长物”，却又“俸钱常喜赎民劳”，“库学颓圯，罄俸以营之；祀典缺废，弹力以致之”。因连厂河泛滥成灾，李贽“捐资聚石为桥，利行旅，通往来，以垂永久”。后世为纪念他的功绩，改名为“李贽桥”，至今此桥仍在。

　 李贽十分重视抓启蒙教育。在城南德丰寺开设“三台书院”，“日集生徒于堂下，授以经义，训以词章”。亲自上台讲学。李贽还提倡男女平等，认为“人有男女，而见非有男女也”。

　 李贽在姚安的主张和政绩，却仍然遭来上司的打击和排挤。正如他在《又书使通州诗后》所说：“吾之居哀牢，尽弃交游，独步万里，戚戚无欢，谁是谅我者？其时诸上官，又谁是不恶我者？”悲愤之余，李贽慨然谢任。

　 身为封建统治阶级营垒中的一员，李贽尚知“万家疾苦总关心”，为官一处造福一方，做到“一庭明水，两袖清风”，出污泥而不染。为了公益事业，甚至连朝廷的俸禄都带头捐出。而我们今天的个别为官者，放了外任，却只知敛财肥私，姑奸养姘。离任后，有的带走了轿车，带走了办公家具，行头细软满载而归；有的挖空了财政，留下一屁股债务和几麻袋的说不清……孰不知，他们带走的是老百姓的血汗，留下的是一片骂声。

　 离任后带走什么和留下什么，难道我们不可以从李贽的姚安为官中得到一点启迪与借鉴吗？