碧象岩位在观音崎山主峰南侧的山坳中，它是德化陶瓷文化象征之一。观音崎，原名白泥崎，盛产优质瓷土，德化的先民们利用这座山的瓷土。以自己的聪明才智，用优质的原料生产出白如玉、薄如纸、声如磬的瓷器，销往世界五大洲。为中华民族在世界上赢得“中国白”的盛誉。而以何朝宗为代表的瓷雕艺术家们，利用其优质瓷土雕塑的瓷观音等瓷雕艺术品，在世界上赢得“东风艺术”美名，由此，白泥崎这座大名鼎鼎的山，流传着很多神奇的传说。
　　何谓“碧象”，“碧者，石之青美也”，“象者，象教之简言也”。象教亦称像教，为佛家语，即佛教。命名之原意是以白泥崎山中白而泛青的瓷石，加工成瓷泥塑造出白如玉的各种神、佛像而得名。白泥崎亦因碧象岩供奉着观世音菩萨，有着“万家祷请万家灵”的传闻，人们遂把它叫做“观音崎”。明大学士张瑞图亦以观音崎山、观音菩萨为内容撰写一对联曰：
　　怎得山因佛得山固固峰峦成佛骨，
　　那知佛缘山知佛声声梵语皆山名。
　　这副对联对仗工整，寓意深邃，脍炙人口。笔者认为“碧象岩”命名的立意思路，与上述的对联很相似。张瑞图，晋江人，明万历丁未(1607年)科探花及第，曾被贬谪流落德化寻幽泉石。他是建碧象岩同时代人。
　　碧象岩建于明万历(1573一1619年)间，由当地老百姓公推陈志言(乐陶)、邱逢源(城内邱厝)、苏馥吾(宝美)、颜钟台(泗滨)、孙风栖(乐陶)、林则宇(宝美)、吴丽孚等组董，并推陈志言为主董。正殿供奉何朝宗雕塑的观世音菩萨和善财、龙女和其他神仙、佛像。岩宇经历过数次兴衰起伏，历经沧桑。文化大革命期间，岩宇、佛像遭毁。
　　2002年9月，由原创建碧象岩的陈、邱、苏、颜、孙、林等姓氏的后裔倡议修复，翌年第一期工程竣工。正殿为砖木结构，屋架为穿斗抬梁式，外围用砖筑墙，屋顶为重檐歇山式，屋顶盖金红色琉璃瓦，显得格外富丽堂皇。正殿为四点金皇宫式，供奉泥塑观世音菩萨，左偏殿供奉达摩祖师，右偏殿奉吴公真仙。正殿大门顶悬挂着赵朴初题的“圆通宝殿”横匾，佛龛顶挂有陈怀晖书“佛光普照”横匾。主殿两侧建有僧寮、斋堂。重修建后的碧象岩，岩门兴盛，到此顶礼膜拜的香客络绎不绝。
　　碧象岩，坐北向南，背枕观音崎主峰，孤峰独耸，山巅状似牡丹，山体如凤，故有双凤朝牡丹之称。面堂开阔，万山拥抱，东侧有五凤山，西有金城寨山，两山对峙，气势磅礴。正面第三重山为德化与永春交界的天马山，形若天马横空，独往独来。岩宇四周林木密布，东侧有一片人工杉木林，曲径通幽，山巅的森林中有近代战场的战壕，可供人们探赜索隐，在岩宇周边又有电视差转台，岩台还有古瓷土矿坑。如今，碧象岩已成为旅游的最佳去处。(XMW)